К   этому   классу принадлежат объекты, описанные Посидониусом: столпы и щиты объятые пламенем, а   также   другие светящиеся объекты.   Эти огни в небе появляются не только ночью, но и днем, и не являются ни звездами, ни частями микрокамеры в очках небесных тел.

До сих   пор   при   рассмотрении   темы    НЛО    делается    микрокамеры митино попытка    обусловить возникновение микрокамера sony    самой    темы    неопознанных    летающих    объектов   развитием летательной техники в 40-х годах и началом космической   эры.

  Однако   это   в корне неверно и свидетельствует либо о недостаточной информированности, либо о тенденциозности.

  Регулярные и необъяснимые с точки зрения   ортодоксальной науки   явления   наблюдались   на   Земле   с   незапамятных   времен.

  Причем   их появление и поведение воспринималось с микрокамеры в очках микрокамеры в очках   не   меньшим   изумлением,   испугом   и любопытством,   чем   в наши дни.

  Исторические исследования позволили со всей ясностью высветить целый пласт наблюдений НЛО в древности,   в средние века и в   XVIII   -   XIX   веке   практически   на   всех территориях,   где были найдены систематические письменные и другие источники.

Вероятно, наиболее древние из микрокамеры на юноне известных   на   сегодня   изображений   НЛО   были сделаны в пещерах Испании, микрокамеры фото Франции и Китая.

Дискообразные объекты изображены на стенах или потолках испанских пещер близ Альтаира (провинция Сантандер) и Ла Пассиега.

  Аналогичные изображения есть во французской провинции Дордон в пещерах Но и Фон де Гома.

  Изображения датируются 10-15 тысячелетием до н.э.

Французский ученый Эме Мишель по ряду признаков отождествляет их с летательными аппаратами дисковидной формы.

Подобные находки микрокамеры в очках   известны   также   в    Азербайджане,    Тассили,    Забайкалье [231.С.10] и Австралии.

  Так,   в гротах и палеолитических стоянках открытого типа в Европе и Сибири периодически микрокамеры в очках находят (в том числе и среди погребений) небольшие   каменные   диски   эллипсовидного   или сегментовидного сечения.

  Их известно микрокамеры в очках свыше 40,   и датируются они 24 -11 тысячелетиями до н.э.

Их диаметр варьируется в интервале от 3 до 10 см, а толщина - от 0,3 до 1,5 см.

  Поверхности предметов   тщательно   зашлифованы,   а   у   краев   в   ряде   случае содержат   небольшие   отверстия.

  Иногда   на   дисках   встречаются изображения животных.

  Некоторые исследователи   видят   в   них символы   небесных   светил   (О.Н.Бадер,   микрокамера в микрокамеры для чего домофон 1978),   другие считают их амулетами, третьи - древним календарем (Ларичев,   Фролов).

В уфологическом же контексте эти микрокамеры в очках   диски   вполне   могли   быть   символизацией   соответствующей   формы НЛО с боковыми иллюминаторами,   которые в древности обожествлялись и с которыми   в силу этого связывали удачу на охоте и т.д.

В Британской   Гвиане   (Центральная   Америка)   найдены   десятки   территорий с выбитыми на скалах рисунках.

  Рядом со   звездами   и   кружочками   соседствуют странные фигурки со «светящимися головами» - иногда возле своеобразных лодок (рис.182).

  Похожие петроглифы найдены и в Суринаме (рис.183).

Комментарии к ним   звучали   все   так же: микрокамеры напрокат   богоподобные люди приплывали по небу или воде на удивительных лодках.

В Японии,   в провинции Кюсю,   на гробнице императора Чин Сана (около 2000 г.

  до н.э.) этот земной властитель изображен приветствующим семь летящих в небе дисков.

  Странно выглядящих существ можно встретить на   наскальных микрокамеры для одежды   рисунках (рис.184)   и   в   ритуальных   обрядах   многих народностей Земли.

  Рисунок 187 изображает «людей-молний» в Кимберли (Австралия).

В коллекции директора египетского отдела Ватиканского музея А.Тулди хранится папирус времен фараона Тутмоса III, описывающий следующее явление: «В году   двадцать   втором   на   третьем   месяце зимы в 6 часов дня писцы Дома Жизни увидели на микрокамеры в очках небе движущийся огненный круг.

  Его размеры были локоть в длину и локоть в ширину.

  Они пали ниц и доложили фараону,   а он задумался над этим событием.

По прошествии нескольких дней эти предметы в небе стали многочисленными   и   сияли ярче солнца. К вечеру огненные круги поднялись выше и двинулись в сторону юга.

И фараон воскурил богам фимиам и повелел занести микрокамеры с блютузом   случившееся   в   анналы   Дома Жизни» [260.С.13].

В известном   сказании   о борьбе Гора и Сета за трон рассказывается,   что Гор атаковал противника в «огненном   столпе»   Nar.

  Додинастические   изображения представляют   Нар   цилиндрическим   объектом,   изменявшим цвет от голубого до красного и имевшим впереди два глаза-прожектора.

  В ходе долгой битвы, когда Сет   выстрелил   в   Гора   лучом   огня,   тот   потерял один «глаз».   Гора часто изображали   как   небесного   микрокамера для фото сокола.

  Обе   детали   напоминают   уже    знакомые описания.

  Это НЛО с прожекторами, имеющий цилиндрическую форму (рис.185), и все тот же образ человека-орла [7,с.36-38].

  Не   исключено,   что   эта   битва фактически связана с битвой Эла и Мота, о которой уже упоминалось в гл.18.

Богатые подробностями   изображения,   обнаруженные   в   усыпальницах   фараонов Сети-1 и вице-фараона Хая,   правившего в Нубии и на Синайском полуострове во времена   Тутанхамона,   рисуют   Duat - некий подземный бункер с остроконечной надземной башенкой (рис.186).

  Видимые слева и справа шкуры леопардов -   это микрокамеры с wi fi типичное одеяние жреца Shem,   осуществлявшего церемонию «Раскрытия Уст».

Как упоминалось в предыдущей главе,   в Гелиополе (Ан) был   сооружен   Het   Benben («Храм   Бенбен»).

  Иероглиф,   изображавший   Бен,   походит   на   остроконечную ракету,   нацеленную в небо,   а Бенбен   - микрокамера dv 003 dd   всю   пусковую   установку   и   очень микрокамеры в очках напоминает шумерский значок DIN-GIR.   Согласно древним египтянам, Бенбен был твердым объектом,   прибывшим на Землю с Небесного Диска и принесшим   в   себе бога   Ра.

  В   египетских памятниках Бенбен изображался как пирамидальное или коническое устройство, в котором находился бог (рис.187).

Характерно, что вознесение Гора на небо   сопровождается   прохождением   через подземные укрытия,   занятием определенного места,   командой раскрыть двойные двери в Небеса,   усиливающимся сиянием «глаза»   Ра,   становящегося   красным, царь возносится на небо.